三、广开财路 不惧铜臭

三年清知府，十万雪花银。从乾隆后期，清朝政治开始走下坡路。但是，袁枚为官的时候，官场还没有那么黑暗。袁大才子一向靠工资吃饭，最多也就是吃吃喝喝，没有什么外快。

购得随园之后，他也没有什么积蓄了。

怎么生计呢？

在这个问题上，他和陶渊明真真的不一样。

陶诗人辞官之后，甘于贫穷，以耕种为生，日子相当清苦。

袁大才子恰恰相反。

他要生活，还要奢侈的生活。

袁枚的一生，纳有十来个妾。这些女人，是要花钱的。他的诗话中就有这样的记载：

“三十年前，我在姑苏选妾，那时需要的花费很少，而现在，动不动就是一笔不小的开支。”他还收录了一个朋友的诗作，内容也是关于“选妾”的。诗云：传闻近日选花枝，百两缠头费莫支，争及当年吴市好，一钱便许看西施。

看来，消费指数上涨，袁枚的十来个妾耗费巨大。

还有一事，听起来颇具侠义，也颇费银两。

袁枚的一个小妾，不知是几房，有个妹妹，曾卖给富人当女奴。袁枚怜花惜玉，不忍她受苦，就花重金将这个妹妹赎了回来。这妹妹原想留下来和姐姐一起侍奉袁枚。但当时袁枚已近花甲之年，而她才十四岁。袁枚心觉不妥，就找了一个年轻有才的少年，把她嫁了。谁知她竟然遇上了一个恶婆婆，每天逼着她洗衣、做饭，干各种重活，稍不如意，还会拳脚相加。结果不到半年，她实在不堪忍受，自尽了。

袁枚闻后，大恸，就写了篇《祭妹文》，情文并茂，感人至深。后世论者，常把这篇《祭妹文》和韩愈的古今第一祭文《祭十二郞文》相比，且难分伯仲。

看来，对女人，他似乎都倾注了真情。

可这样的消费水平，他的财源又在哪里呢？

值得一提的是，袁枚是杭州人。江浙一带，自明中后期，工商业远较内地发达，资本主义的生产方式开始萌芽，并蓬勃发展。清乾隆年间，商业氛围之浓，较前明有过之而无不及，当地人耳濡目染，自然也精于买卖。袁枚自幼聪颖，岂有不懂商业经营的道理？

值得再提的是，如今的西湖美景全面对游客开放，分文不收。杭州的旅游收入却因此财源滚滚，日进斗金。个中缘由，却是杭州人精明的小算盘。世人皆以为免费，占了大大的便宜，哪知道杭州一游，吃饭、住宿就是一笔不小的开支，于是乎西湖乃至杭州大大小小的餐馆、宾馆全盘活了，旅游纪念品、周边房价等下游产业无不捡到了金元宝。再加上地缘效应，杭州其它的景点，也一并火起来了。那形势，真是火，火，火——

其实，免费开放西湖，不过是杭州人的故伎重演，要知道这一招，袁枚早就用过了。

随园到手以后，袁枚马上粉饰翻新，重新装修，移来假山怪石、松竹亭台，最重要的是推倒围墙，变私人宅邸为人民公园！他还手书了一幅对联：放鹤去寻山鸟客，任人来看四时花。结果每逢端午、中秋等“法定节假日”，游人如织，络绎不绝。

随园成为网红之后，袁枚有没有趁机推出沿街商铺？有没有随行就市地推出《随园食单》中的私房菜？

这个极具商业嗅觉的杭州佬，在赚钱的能力上不会亚于他的小同乡马云的，况且他的智商远在马云之上。单此一项，袁枚和她的妻妾，就能衣食无忧了。

除此以外，他还接了大量的软文广告。为他人写传记，写墓志铭。润笔收入，颇为丰厚。“竟有一篇墓志送至千金者。”他在诗话中，也有记述。一个叫心馀的人，拿着二十卷诗集对袁枚说：“我结交的朋友遍布海内，但为我作序只托付给你。”至于稿酬，文中不曾提及，想来不会太低。

此外，依托随园，他还办起了“新东方”式的培训学校，招生不分男女，读书不问老幼，有教无类！凡能拿得起学费的，都是他袁某人的学生。这本来是孔子的作派。只是，他把孔子的事业向前推进了一大步。孔子只传平民家的男丁，无一女弟子。而袁枚，不分性别。这在当时，让他陷于部分文人的唾沫之中。如今看来，倒是袁枚的目光独到之处。撇去经济利益不说，袁枚的思想确实超越了他的时代。男女同堂授课、同校上学，可谓妇女解放的先声。固然在当时，他可捅了“马蜂窝”。

四、人各有趣 非凡子才

唐太宗说，捏泥龙骑竹马，是儿童们喜欢做的事情；身穿青绿色的羽衣头戴明珠，是妇女们的乐趣。

用今人的话说，就是萝卜白菜，各有所爱。

非凡的人物，注定会有非凡的人生。

作为诗人的袁枚，和陶渊明、李白、杜甫等人一样，和官场恩恩怨怨，纠缠不清。但，又不一样！

因为他的一生，有功名，有富贵，有情义，有污点，有智慧，有才华，有手段，有善果。

火辣辣的血肉之躯，如明星一般，划过深邃的夜空，留给后人无限的景仰和追思。

纵观袁枚一生，少年得志，大半生逍遥。

得意时，他以才学挤身官场。

失意时，他圆润地退出。

困顿时，他复以才学、名气富甲一方。

如果说，一生太长，我辈当学袁子才，能进则进，当退则退。

如果说，一生太短，我辈当学袁子才，不侍权贵，潇洒自在。