导语：“盘古大神”，古希腊也有，你知道他是谁吗？

古希腊人民：“这样伟大的男人，当然叫做神了。”

以前一国一城的运命，很有可能是跟一个神话式的人物联系在一起的。

因为在很多希腊神话中，虽然神和人不是同类，但他们的关系是很密切的，甚至是友好的。提秀斯就是友好的神。

盘古：“提秀斯兄弟是跟我一样可以开天地的人物。”就像提秀斯和我国伟大的开辟天地的人物盘古站在一起，估计他也不会觉得自愧不如。另外在世界原始的历史上，他们算是平起平坐的。 他是盘古的翻版，充满了智慧。城邦制度的发展这一块，他做出了巨大的贡献。实际分工不明确而表面平等的状况，在古希腊就此得到改变。

一、男神

古希腊早期的提秀斯，他的特质就是神和人的综合体。他拥有人类的细腻情感，还有神一样精准的预测判断能力。

如果用今天的话来说，他就是一个不折不扣的男神。从身份上是，从性格上亦是。

二、翩翩君子的力量

也许很多人会对盘古惊天撼地的力量感到敬畏。因为他足够强大，所以才能改变一个国家。而提秀斯作为跟盘古同等地位的人物，很多人大概认为他也拥有如此强大的力量吧？不然，传说中的提秀斯是像梭伦一样的翩翩君子。他对人温和，体贴民情，对人民的生存状况了如指掌。“越王和刘邦有时候亲和力是挺强的，他们有办法使国家富强。那是一个能够真正开辟新世界的人，身上也会有柔和的一面？”

这就是提秀斯有趣的一面了。他作为神的威严，来自于他关键时刻有男子一般的魄力。不过像暴露自己掌控一切的野心的雄狮式人物，不是他向往的理想形象。这有利于他在认真观察情况以后做出决定。

比如说他杀了神牛，掌控了比较大的权力。这就是因为他做事果断，并且机智勇敢。

而他作为神的亲和力，则来自于他身上有一股女性的柔气。西施和貂蝉能够打动那些雄伟的掌权者，是因为他们身上有可以化解纷争的气质。

人们往往认为跨越阶层以后，不同阶层的人很难真正理解另一个阶层的人的想法。这就很容易产生纷争。

当时的古希腊，虽然还没有明确的等级划分，但是却存在着一拨有固定想法的群体。提秀斯能够讨好大部分群体，并且顺利完成城邦体制改革，可以说，他很善于协调各个群体之间的关系。

这样看来，提秀斯作为一个近乎完美的神，是兼顾了男女身上最大的优点的。

三、合理的改变

提秀斯观察到，出众之人在古希腊，是泯灭在普通人群中的。他们或许获得了格外的一些好处，靠自己某方面特殊的智慧。但是并没有什么规定使他们拥有享有特权的自信。

一个原始的国家，很有可能只有初始的男女劳动分工，但是并没有关于特定群体的劳动分工。这就不一定利于国家的经济发展。

提秀斯的想法是，用划分阶级的方法来调动各个群体的积极性，使他们 长处得以发挥。而城邦更好发展建设这种事情，也是改革的良果。

提秀斯本人就是贵族势力的代表，所以按照功能划分，他当然是把贵族放在一个比较核心的掌权地位。但他也让贵族做了一些让步，为了让希腊显得更加民主。比如说放弃司法审判权。

而他坚守各司其职的原则，又把公民分成手工业者和农民。并且允许他们向自己反映心声。

手工业者和农民虽然不直接触碰到承城邦最核心的东西，但是他们有机会表达自己的看法，这就有利于使他们自己想表达愿望的野心得到满足。并且他们认为自己的确可以更进一步，虽然先行法定并不允许他们这样做。

这样下来贵族并没有损失什么核心的东西，而手工业者和农民也因为有了一种主人翁意识，所以愿意安安静静地干活。 整个希腊，分工愈加明确，而著名的城邦制度得以建立。这难道不是开天辟地的大事吗？

而提秀斯则是做一个和事佬的角色，有男子一般的英雄气概，还有女子一般柔中带刚的优雅气质，所以可以也不得罪地受到人们的敬仰。他虽然表面没有像盘古一样撬动了天和地的结界，但是他为后人发展城邦奠定了基础。

可见，英雄的力量不一定要通过武力呈现。希腊版的盘古提修斯，就是通过自己的智慧推进了城邦的建设。

作者：夏祯