胡赛萌/文

屈原爱国，这一点毋庸置疑。

连小学生都知道，屈原是我国第一位伟大的爱国主义诗人，既有文学才华，又有政治才能，还有宗教情怀，是一位有才有干、有能有颜的大诗人！

然而，这样一位无可挑剔的爱国者，却被自己的国家反复伤害，一再流放，最后竟投水自尽，难道爱国者就应该受到这般虐待？

01

屈原到底爱什么？

屈原的爱国，其实是一笔糊涂账。

或许，连屈原自己，都不知道自己爱的对象是谁。

屈原的爱，或许是爱国家，也可能是爱国君，还有可能是爱国民，甚至可能是三者兼而有之。

总之，屈原的爱，不纯粹，不绝对，不明确。

正因如此，著名文学评论家朱大可老师才说，屈原是个“同志”，爱慕的人搞不好就是大名鼎鼎的楚怀王。

朱大可老师甚至大胆地推测，正因为跟楚怀王在感情上的纠纷，导致屈原被人谋杀。当地群众目睹了屈原被谋杀的场面，但囿于权贵的势力而不敢明说，所以用过端午节的方式来道明案件的真相。

其中，赛龙舟隐喻当时激烈的追杀场面，将粽子投入江中，隐喻屈原被人投入水中溺亡。米饭象征屈原的肉体，粽叶象征麻袋，粽丝象征捆扎的绳索，用粽丝和粽叶包粽子，其实就隐喻凶手用绳子和麻袋绑架屈原。

当然，这种石破天惊的推测和猜测，不过一家之言，我们也只能姑妄听之。

屈原的爱，如果爱的是国君，那么楚怀王去世后，他应该继续爱楚怀王的继任者楚顷襄王。可是，屈原似乎对这个年轻的楚国国君爱不起来，反而一再批评楚顷襄王的政治路线和施政方略。

因此，很多人说屈原爱的是国家，而非国君。正因为他爱的是这个国家，所以他才甘愿冒着政治风险批评当权的楚顷襄王。

可是，爱国的方式千千万，可以像钱学森那样科技兴国，也可以像竺可桢那样教育强国，更可以像张謇那样实业报国，为什么屈原的爱国非得选择一条吃力不讨好的方式呢？

02

爱国就像恋爱

爱国，是一种自发的情感，很正常也很自然。

屈原作为一名楚国人，爱楚国也很正常。可是，这种正常的情感为什么让屈原付出了生命的代价？

因为在楚顷襄王看来，屈原的这种“爱国”，并不稀罕，自然也不值得珍惜。

楚顷襄王会问，屈原的爱国，为楚国的国防军队增加了一兵一卒吗？为楚国的财政收入增加了一分一厘吗？为楚国的国家版图增加了一城一池吗？

答案自然是都没有！既然楚国和楚顷襄王都没得到实际的好处，那屈原的这种爱自然得不到现实的回报。

可是，屈原的爱国既然没有现实收益，可为他为什么还要爱，而且必须以自己的方式去爱呢？

因为那是他的政治理想，也是他的个人自由。

既然如此，那悲剧便不可避免。因为，在当时的历史条件之下，爱国，必须讲究方式和方法，也必须讲究技术和技巧。

如果不讲究？那只能是你爱的国家不爱你，你爱的国君不爱你！

这正如追女生，必须得讲策略和战术，可热情追求，也可欲擒故纵，可一掷千金，更可日久生情……

在大学有过恋爱经历的人都明白，对女生而言，无论什么方法，都不能一招吃遍天下鲜，必须得因人而异，因时而异，因事而异，所谓兵无常势，水无常形，运用之妙，存乎一心。

或许，有读者觉得我这是在调侃爱国，甚至是在亵渎屈原。其实，我说的是心里话，不信你看看，历史上的那些铁杆爱国者，有哪几个得到了国家的爱？

03

爱国者

爱国的戚继光晚年被弹劾，罢官返乡，最后贫病而亡。

爱国的陆游和辛弃疾，一心北伐，结果终生不受重用、坐冷板凳，只能在临终前嘱咐儿子“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。

至于彪炳史册的文天祥，不但在朝堂上被排挤，就是成了阶下囚，连赵宋的皇帝也来亲自劝降。

国家都没有了，皇帝都投降了，文天祥还在爱国，可是国破君降，文天祥去爱谁？

国家和国君都不能爱，文天祥就只能去爱国民。然而，当时的大宋百姓早已是大元顺民，哪能由文天祥说爱就能爱？

爱国的岳飞，得到国家的爱了吗？自己死的不明不白，儿子、部将等一干人等被悉数诛杀。

还有御敌于城门之外、带领大明打赢了京城保卫战的于谦，得到了国家的爱了吗？

救国家于危亡的他，不但没能封妻荫子，反而以谋反的罪名被斩，儿子被充军，老婆则沦为婢女。

翻阅这些历史，我不禁感叹，爱国爱君爱百姓，有些人说得轻巧，可谁又知道这背后的斑斑血泪呢？

为什么这些爱国者却没有得到国家的爱？难道爱国有错吗？

爱国没有错，但必需讲究策略和方法。不然，就只能是单相思！

04

假面舞会

爱国，必须讲究策略和方法。

道理也很简单，爱尽管是一种自发的情感，但这种情感的双方却并不对等。

正如男生追女生，通常都是女生掌握主动权，因为一般都是好几个男生在追同一个女生，女生的选择多，自然就强势。处于弱势的男生，如果不讲究策略，怎么抱得美人归？

爱国亦如此。因为国家只有一个，但爱国的人却有很多，岳飞爱国，秦桧也爱，至少他嘴上也说自己爱国，至于心里爱不爱就没人能知道了。

既然大家都爱国，那在国君赵构看来，自己选谁、爱谁都没错。于是，他选择了秦桧，辜负了岳飞。

屈原遇到的也是这个问题，屈原爱国，难道他的政敌靳尚、子兰都不爱国吗？这两位也都是楚国的贵族和王族，怎么可能不爱国？

既然大家都爱国，那楚王爱谁不是爱。于是，他选择了子兰，而放逐了屈原。

如此看来，爱国还真不是周杰伦唱的那首《简单爱》，需要的是技巧、策略甚至是智慧。因为大家嘴上都说爱国，但心底里是否真的爱就没人能知晓了。

这就像一群人戴着同一个面具参加假面舞会，你看谁都长的一样。在这样的舞会上，能不能约到漂亮的姑娘，就得看你的技巧和策略。

这是一场智力的竞赛，也是一场智谋的较量，更是一场智慧的比拼。读者诸君，不可不察！

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作者：胡赛萌，好果文化创始人，知名评论家，曾在新闻晚报、教育时报，BBC中文网，联合早报等国内外知名媒体发表评论文章。公号：萌在江湖。