许多人说我国民国初期的军阀时期是历史上独一无二的，这么说其实是有些许的片面。因为军阀割据时期其实和历史上的乱世在本质上是一样的。

无论是东汉末年，还是南北朝时期亦或是五代十国时期其实都是这样的。而当时的军阀还有一点和历史上的诸侯国不同的地方，那就是这些军阀或多或少的都要受到民国政府的管制。

而这些军阀中还有一个人则更加的特别，那就是阎锡山。如果说张作霖当时是想要问鼎天下的话，那么阎锡山就是无欲无求的代表了。

一、满清灭亡，不扩张不侵略，只想安居乐业

满清灭亡后当时大多数的军阀都在想着扩张，也正是因为这样直奉军阀才会开战。当时整个中国的军阀都在想着一件事，那就是扩张自己的势力。

但是这个时候的阎锡山在干什么呢？其实说的简单一点就是在放权。当时阎锡山虽说是整个山西地区唯一的军阀，但是当时山西地区的权利却是非常的分散。

当时许多人都说阎锡山的这种做法是自折羽翼，但其实根本就不是这样，因为阎锡山当时想的不是扩张，而是守本。

当时阎锡山将权利细分后下放，将整个山西管理的井井有条。这也是为什么在阎锡山时期山西能够达到全国前三，仅次于张作霖管理的东北的原因。

那么阎锡山为什么不想着扩张，而是好好经营山西呢？其实这和张作霖的相差相差无几，那就是思乡心切。

阎锡山是一个地道的山西人，所以他想的更多的其实是去建设山西，而非是扩张自己的势力。之所以没有向张作霖学习，最根本的原因其实就是山西的地理位置与东北相比相差甚远。

二、勤俭节约，土皇帝像个老农

阎锡山在坐稳了自己的位置后，许多人都说阎锡山就是当时的土皇帝。但是这个土皇帝的生活却和奢靡没有一点关系，反而简谱的就像是一个平常的老农。

其实这也和阎锡山的为人有关，如果说枭雄大多是多疑的话，那么阎锡山就是一个用人不疑的代表。

当时阎锡山手下的顶级智囊叫做赵戴文，阎锡山对他的信任程度达到了一个令人发指的程度。

当时几乎整个山西的政务都是赵戴文在处理，阎锡山只是给他提出了一个大概的方向，之后就去享受生活了。

许多人说阎锡山的生活说是节俭都不太准确，说是艰苦才对。会不会是赵戴文此时已经架空了阎锡山，是在软禁他呢？

其实我们不难发现，民国时期的军阀大多都是非常节俭的，不只是阎锡山这样。张作霖也是如此，当时张作霖最喜欢吃的就是一种发臭的食物，因此张作霖和张学良爆发矛盾也不止一次了。

所以说当时的这些军阀享受的并不是奢靡，而是最本质的那种生活。阎锡山的节俭固然是好事，其实这也只是他的生活习惯而已。

而阎锡山能够为所欲为的去享受生活，最主要的也是阎锡山懂得放权，而且还没有什么野心的原因。

三、遗言惊呆众人

也正是因为阎锡山没有野心，所以在他没兵没权之后也没有什么不适，反而很快就适应了自己的这种生活。

当时阎锡山还找到了另一个爱好，那就是看书。之后看书变成了写书，阎锡山从失权后到去世一共写了二十余本书，也正是这些书让后人能够重塑一个生动的阎锡山。

阎锡山在去世的时候留下了几条遗言“一切宜简，不宜奢；收挽联，不收挽幛；灵前供无花之木；早日出殡，不要久停。”

这几条其实都是为了从简，不要铺张浪费。

“不要放声大哭；墓碑刻他的日记第100段和128段；七日之内，每天早晚各读他选作的《补心录》一遍。”

而这几条遗言我们其实是看不出来这位生前是一个军阀，更像是一位文人。这也能看得出来，其实阎锡山的一生都没能真正的接受自己军阀的身份。

那么阎锡山为何又成了一名军阀呢？其实最主要的原因就是为了山西的百姓。晚清末年生灵涂炭，也正是因为这样晚清才会灭亡。

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所以当时阎锡山想通了，与其期待满清来治理山西，还不如让山西人自己管理。也正是因为这样，阎锡山才会起兵。

也正是因为这样，阎锡山才会成为山西地区唯一的军阀后，便开始放权，而且对权力的失去毫不挽留，因为有一个比满清更好的政权来管理山西。

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