唐高祖李渊武德九年（公元626年），刚刚继位不久的太宗李世民召开了一次大规模的朝廷会议。

李世民开门见山就说：“如今大乱统一不久，国家尚未太平，恐怕很难迅速实现仁政教化啊！”

话音未落，谏议大夫魏徵就唱反调：我觉得不一定。民众处于混乱危险的局势当中，肯定就会担心自己的身家性命。如果怕死，就会想念太平盛世。只要百姓一心向善，那就很容易教化。

李世民未免觉得被魏徵太伤面子了，决心反驳一下：向来治国需要几十年才能实现富强安定，消灭残暴。如今我们大乱刚过，立足未稳，迅速实现教化，谈何容易？

魏徵不愧是不怕死的（历来和皇帝对着干的没有怕死的），借机想要嘲讽一下：皇上您刚才说的，那只是普通人治理国家，不是明君圣贤的作为。若是圣人治国，只要上下同心，人民响应，不想迅速实现国家的教化也很难。别说几十年了，三年都算慢的了！

李世民从来没见过这么耿直的，一下子被说愣住了。眼看皇帝尴尬陷入沉默，其他的人就得跳出来解围呀。

尚书右仆射封德彝就来反对魏徵：自从夏商周三代之后呢，这人心都渐渐变坏了，因此秦朝使用严刑峻法进行管理，汉朝将法家与儒家相结合，刚柔并济来治理。这些政权哪个不是大乱之后，但有哪个迅速实现教化了呢？你魏徵就不要说大话了，纸上谈兵了！

封德彝显然是不了解魏徵脾气性格，一个连皇帝都敢当堂怼的人，还怕你一个尚书右仆射！立马开启互怼模式：一听你说的，就知道历史没学好。三皇五帝，朝代是变了，难道他们统治的人也全都换了一遍？只要实行合理的方法，就能实现天下的太平和教化。纵观整个历史，历代开国君王都是在平定之前的乱世就实现国家的教化和太平的，哪个等了几十年？要是真等几十年，说不定就像秦一样早就不存在了！

封德彝的脸一阵青一阵白，虽然心里不服，但也被魏徵驳地说不出话来。其余得人一看这封德彝都不是魏徵的对头，自然也不敢出风头自讨没趣了。于是全部把目光投向了宝座上的李世民。

李世民确实也是中国历史上难得的明君。最起码这情商是在线的。一看手下的都没啥说了，就顺坡下驴：诸位爱卿都说的很有道理，但很明显，你们的理论没有魏徵全面（谁让你们说不过人家）。而朕也不是什么普通皇帝，也是要做明君圣上的！那就依魏徵的建议，我大唐实行仁政教化。

这场辩论远没有上述那么简单，它决定了唐初甚至真个唐王朝的政治方向。当时两种主张针锋相对，以魏徵为首的一派实行儒家仁政，而封德彝等人主张实行高压统治，遵从法家理论。结果也很明显，唐太宗李世民依从了魏徵的建议，举国上下实行仁政，休养生息。

李世民也的确非常富有政治才能，唐初政治、民生的确回复的非常快，仅仅四年时间，全国气象得到了极大的改观，一改隋末农民起义以来的纷乱，整个国际歌舞升平。

按照史书的记载，到唐贞观四年（公元630年），海内康宁，农业丰收，当时全国的死刑案件仅仅只有二十九起，而一斗米的价格仅仅三钱，真可谓夜不闭宿，路不拾遗（只要整个社会都富裕，哪来那么多盗窃事件），东到海边，南到岭南，旅行完全都可以不用自备粮食。

当国家内部政治安定后那么在对外战争自然就有更高的胜率。加上李世民本人的军事才能和唐初涌现出的一大批优秀将领，大唐王朝一举击破北方边境最大的威胁和隐患——东突厥。由于在边境顺利的军事行动，唐朝的声威在西域地区远播，纷纷派遣使者前往长安，拜贺并寻求唐的军事保护，尊唐太宗李世民为“天可汗”。

面对这巨大的胜利和喜悦，无限的感慨，对着周围的侍从感叹道：朕继位之初，包括朕在内，朝野都倾向于实行高压权威统治。只有魏徵不遗余力，劝谏实行仁政。短短几年间，就有了现如今美好局面，这都要归功于魏徵呀。后来太宗又和魏徵谈起这次辩论：玉石只有经过良工精打细磨，才能成为万代之宝。朕虽无美质，为公所切磋，以仁义规范，以道德开导，使朕功业至此，公亦足为良匠。唯惜不得使封德彝见之！（封德彝在627年便已经逝世。）

其实这也从侧面反映面对有时候魏徵不留情面的反驳，甚至是嘲讽，作为九五之尊的皇帝，李世民仍然对于魏徵礼敬有加，他从心底对于这位脾气执拗的大臣是敬佩的。君臣二人携手开创贞观盛世，也留下一段历史佳话。

到晚唐时，面对政局腐败，国家衰微，诗人杜牧对于唐初的强大无限感慨：

蟪蛄宁与雪霜期，贤哲难教俗士知。

可怜贞观太平后，天且不留封德彝。

这是杜牧路过魏徵故居时留下的诗作，对于魏文公的政治眼光和才能充满了感激。也非常向往初唐盛世国家强盛，天下太平的美好愿景。而与他生活的现代形成鲜明的对比。

贞观之治的确是我国历史上一段强盛且政局较为安定的时期。后来白居易对于贞观之治的评价中一语点破其中的本质：功成理定何神速，速在推心置人腹。实行仁政，只有百姓的拥戴和君臣团结一心，才能创造强大的盛世。

我们以往谈论这一段历史的时候，往往很注重其武功的强盛，内政的清明。然而他最值得留心的成就，还是高质量的文化品质，唐初实行开放的政策，兼收并蓄，将儒家的仁文化运用的及其合理，并借鉴历史上的经验，才创造辉煌灿烂的大唐文化。而只有真正高明的文明，才能真正让万邦来服。

撰稿/素白【读史品生活】