阆中风水 阆中历史名人

阆中古城位于四川省东北部。阆中的建筑风格充分体现了中国古代的风水理念，尤其是棋盘古城的格局，是天人合一的典型例子。那么，在风水方面，阆中古城的风水文化是什么呢？让我们和小编一起看看！

风水理论是中国古代生活环境的一种传统理论，包括城市等建筑的选址、规划和设计。它形成了自己的体系，其概念和基本模式广泛而深刻地影响了中国历代的各种建筑活动。可以说，中国所有的古城和历史建筑都不难找到风水理论的外观。从西汉到唐朝，阆中一直是中国古代天文学和风水学的主要研究场所。天文学家和风水大师层出不穷，吸引同行研究天文学和风水，如汉代天文学家落下红、唐代天文学家、风水大师袁天刚、李春峰等，对阆中古城建设的各个环节都产生了深远的影响。

在中国古代，人们对城市地址的选择非常谨慎。他们认为这是未来事业繁荣的关键，与民族和国家的未来和命运有关。它必须是首要任务，集中全民的智慧，人必须做出决定。《诗经》中的《大雅·公刘》描述了公元前15世纪，周朝的祖先刘带领人们搬到陕西省旬邑县，选择城市建设。

大意是：公刘登山观察地形，看到山南百泉流过，平坦可居。在这片平原上，北面有一座高大的山，阻挡了北方的寒流，南面远处有一座山，这是危险的。东西两侧，耳山蜿蜒起伏，山川环绕，水土完好，可避免洪水、干旱和战争。适合耕作和防御，是建都立邑的好地方。因此，公刘决定在这里搬家，为周朝的繁荣奠定基础。

这是古人运用风水理论选址建城的早期记载。随着时代的发展，风水理论与建筑理论的关系越来越密切，增添了许多神秘的色彩。比如把山形比作龙脉，把水势比作血脉，然后形成一套完整的理论体系，包括“龙、砂、穴、水、向”的选址理论。事实上，这些神秘的颜色是由于人们对自然的敬畏和尊重，客观地说，它对保持水土、保护环境、促进生态平衡具有重要的积极意义。

在风水观念的影响下，无论是北京、南京等大落墨的国家，还是普通人居住的村庄和房屋，都对选址表示了极大的关注。从传统风水理论来看，阆中古城地址也是难得的风水宝地。

正如古籍对其地名起源的描述，阆中古城四面环山，三面环水，山水都是盘龙蜿蜒的，生动活泼，腾腾欲飞，确实非同寻常。阆中古城地理器局根据风水学的专业眼光，自然完美地完成了所谓的“龙、穴、砂、水、向”的“地理五诀”。更具体地说，来自昆仑山“中国祖脉”的巴士山余脉盘龙山是阆中的“来龙”。嘉陵江一路欢腾护送，在城北形成自然屏障，是靠山；城北玉台山沙溪场“入口”后，汹涌的嘉陵江汇聚了几条支流，就像“九龙朝圣”，然后在西南山、黄华山、白塔山、大像山等布秀奇特的“沙山”的保护下，依偎着城市，绕古城三面，盘龙山东侧的“出水口”形成了一个巨大的“U“形环带，自然形成了“丽水成垣”和“金城环抱”的风水胜地。

阆中古城的“正穴”选在“来龙”盘龙山的结脉处，现在是阆中中学操场东北，是城市风水的中心。这里接“来龙”，前照“案山”(锦屏山位于嘉陵江南岸，与城对景，是阆中的“案山”)，左、中、右沙山环拱护卫，“朝山”(黄华山等)更是郁秀钟灵。整个区域器局气象十足，堪称世界难得的风水宝地，让历代风水勘舆人心动神驰，流连忘返。

袁、李作为一代风水大师，对唐代以后阆中古城的风水格局有着至关重要的影响。唐代以后，阆中古城完全按照袁、李形成的完整成熟的风水理论进行设计，基本具有今天的格局，更有机地与自然山川融为一体。

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阆中，古称保宁，位于四川盆地东北部，阆中有“阆园仙境”、阆中古城是中国四大保存最完好的古镇之一。古城建筑地址是一座完全按照唐代天文风水理论的城市。它被称为建筑风水中的“风水古城”。这一期的风水宝地带你去了解阆中第一座风水古城。

三面江光抱城郭，四面山锁烟霞。阆中，一座有着2300多年历史的古城，被誉为“风水古城”。独特的风水文化已经深深烙印在城市的每一个角落。

“阆中古城位于盆地，群山环绕，风水四象”。据阆中风水博物馆副馆长何惠军介绍，阆中古城三面环水，位于嘉陵江的“水抱”中，四面环山。群山以南朱雀、北玄武、东青龙、西白虎的形式守护着古城。城市的选址和布局融合了山水城市，堪称传统风水格局的典范，具有浓厚的传统文化色彩和审美色彩。

站在古城的中天楼上环顾四周，整个古城被街道分成无数方正小块，青瓦屋顶连成一块。

“古城以中天大楼为中心，以棋盘式分布”，何惠军说，中天大楼是古城点，“龙沙”的穴位，城市90多条街道以棋盘式格局逐渐蔓延。两条纵向主街北宽南窄，锁定财富。贸易区位于城市的东南部，意味着紫色来自东方，财富广泛。古城位于“风水宝地”，街道和小巷充满了风水文化。

在古城笔向街40号，有一座建于明代万历之间的蒲氏屋。前面有锦屏案山，后面是盘龙镇山，左边是文笔塔，右边是白溪浩。清江缠绕，阴阳交融，聚风藏气，风水特色独特。

“一宁波四门商业词汇，道路无穷无尽，改变方向”。根据蒲家族的主人李勇，宅家族在古城。古城的庭院基本上朝南，蒲家族街的门朝北。为了实现“坐南”的传统日出布局，古人从房子的西侧开辟了一条走廊，直到“祝福”字体墙前，然后从南面折叠到房子，形成了一种独特的“倒置房间”模式。

“阆中蒲氏宅只是典型的风水庭院。”李勇说，蒲氏宅只是古城的一个风水特色，城市里的其他庭院都有自己的特色，阆中一直是“风水古城”。

中国风水文化阆中

据何惠军介绍，汉代阆中城没有今天的风水格局。“风水古城”阆中是唐代风水的结晶。汉代阆中城位于嘉陵江水处，经常受到水的影响。直到唐代，风水大师袁天刚和李春风才来到阆中，探索整个古城规划，将古城整体南迁，确定了古城建设的风水格局。

何惠君还表示，袁天刚和李春风是中国历史上的天文历史大师和风水相术大师。他们的《推背图》被称为东方永恒的预言书，袁天刚也被称为中国风水的祖先。他们来到阆中也是一个奇怪的故事。

据史料记载，唐贞观年间，西南千里之外出现了王气，预示着江山易主，唐太宗急令火风使袁天刚测步王气，袁天刚断定阆中将诞生新朝天子，于是在形成龙脉形象的盘龙山龙颈处开山凿石，锯断龙脉，以切断“王气”。据说龙颈锯开后，王气向北流向广元，于是女王武则天出来了。阆中盘龙山也留下了“锯山关”的地名。此后，袁天刚辞职定居阆中，因为他钦佩阆中的风水；两年后，李春风为了追求“风水宝地”而进入阆中。两人合建天宫院，死后都埋在现阆中天宫乡，两座墓穴遥遥相望。

据了解，天宫院的名字早已在海外闻名。早在2011年，数百名海外游客就涌入古城祭拜埋葬在天宫乡的风水大师袁天刚和李春风。

“天宫院里一直有‘金针插铜币’的传说。”天宫院评论员贺爱景说，袁李为了选择阴宅，来到了今天宫院的“圣宝岗”。袁天罡用铜币找穴位，李淳风用金针找穴位。他们见面讨论了这件事。金针刚好插在铜钱孔里，于是在这里建了一座天宫院。两人死后，分别埋在观稼山和天宫院南北五里台，双凤朝阳，共同守卫天宫院。

在五里台李春风的墓地前，墓地工作人员常志荣正在点灯祈福。他说，在当地，有传说和歌谣说李春风埋在五里台。当他还是个孩子的时候，他还上山捡起了火砖。钱埋在火砖下面。

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中国古代风水理论描述了理想的城市地形：北山高耸，西、南、东绿水环绕，水外西、南、东三面都有山保护，城市在景观之间。阆中市今天的地理位置与此完全一致。

“龙凤呈祥”和“四灵”地貌

根据古代风水理论，阆中是“龙凤吉祥”的“风水宝地”。古代风水艺术家所谓的龙是“龙脉”，山脉的方向是龙脉的方向。如果山脉能连接到龙脉，那就是吉祥的地方。

阆中所在的龙脉属于中支秦岭山脉的分支，从大巴山出发，由北向南岭相连，绵延蜿蜒，经过广元大黑山和苍溪的烟峰楼(山名)，然后与大盘龙山和小盘龙山相连。阆中城建在小盘龙山脚下平坦的扇形冲积滩上，仿佛真正的龙从昆仑山涌来，紧紧地抱着一颗璀璨的明珠。

阆中的凤凰在哪里？熟悉阆中的人都知道阆中有两座大小凤凰山。大凤凰山位于城市西北部，石子乡。小凤凰山位于城中西南角（山已平整），上面有凤凰楼（已被破坏）。如果我们站在合适的位置，我们可以看到大凤凰山像鸟头，山湾像雀颈，整座山像凤凰一样起飞。

有大大小小的盘龙山和凤凰山，就像双凤朝阳，奔海，龙东南随水(嘉陵江)游，凤西北居山，龙前凤后，凤随龙走，从而形成了阆中龙凤的“吉祥”地形。

《礼记·曲礼》中有“朱雀”、“玄武”、“苍龙”(又称青龙)、据“白虎”说，《三国志》将其用作风水中的“四灵”，用作城镇和住宅前后左右屏障的山脉，通常称为“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”。

阆中古城“朱雀”、“玄武”、“青龙”、“白虎”到底在哪里？风水学家说，城南的锦屏山是“前朱雀”，城北依靠的盘龙山是“后玄武”，城东的凉山是“左青龙”，城西的玉台山是“右白虎”。按“玄武垂头”计算、“朱雀翔舞”、“青龙蜿蜒”、“白虎驯服”的风水理论要求，阆中盘龙山虽然充满活力、高大、鲁莽，但到达城市的穴位不再粗糙、野蛮，而是舒缓，如水龙头低下，小心照顾明珠；锦屏山起起落落，非常动态，像蓝天白云之间的大鸟；东凉山随河流曲折，仿佛一条青龙在碧波之上巡游；西面的玉台山虽然山势雄伟，但并不凶猛，反映了几种温柔。

古街院落耐人寻味

城市建设应权衡周边景观，选择城市中心，确定垂直和水平轴线，垂直轴线应前向案山，后对龙。严格按照这一要求建设阆中古城的城市格局。纵轴线是北街和双栅子街。北街正对盘龙山的龙脉。的道台衙门建在北街尽头右侧的学道街；双栅子街正对着金屏山，金屏山看起来像一个宝藏案例或笔架。横轴是西街和东街。纵横轴交叉的地方叫“天心十道”，古时建有中天楼，现在阆中市政府决定恢复中天楼，以此来标志古城的中心。

古城的其他街道都以中天楼的位置为核心，分为东西、南北。东西向和南北向都是九条街，九纵九横构成八十一个小方块。，城市中的房屋和街道也被比作农村中的山川。一排房子是山，一条街是水。山与人的繁荣有关。水代表财富的命运。由于衙门在北，南北走向的街道很容易流走财富。所以阆中很多南北走向的街道都不是直接通向河边，而是直接通向东西走向的街道中心，然后开一条南北走向的小巷通向河边；或者北宽南窄，有的还在南端建楼镇财。

事实上，阆中南街并没有直接通向河边，而是直接通向新街的中心。只有沿着上新街左转，才有一条小巷通向河边。大东街（南北）北宽敞，多年来一直是阆中繁华的商业区。然而，越南越窄。经过华光大厦（古镇江大厦）后，下一段称为上华街和下华街。

在纵横交错的街道形成的小方块中，各种形状被隔成小四合院，每个四合院都有风水讲究。