神仙命的特点 神仙的命有什么说法

天人寿命长，福报大，想什么就去什么，想什么就去什么，有很多我们人类没有的神奇力量。但是他们的福报是有限的，当福报享受的时候就会堕落。天人在堕落之前有预感或预兆，这就是“天人五衰”(也就是要下凡转世的特点)：

“衣服脏”

天要堕落的时候，天衣会出现不干净、脏的东西。

“头上花萎”

我们平日看到的菩萨——文殊菩萨、观音菩萨、藏王菩萨戴的冠叫宝冠。天冠装饰着各种璎珞和鲜花。天冠上的花不需要更换，因为福气一直支撑着盛开，但当天人们的福气要享受的时候，天冠上的花就会衰落枯萎。

“腋下汗流”

天堂的身体非常干净，非常干净。当它们即将衰落时，腋下的汗水会有一种难闻的气味。

“身体臭”

在天道的境界下堕落，或者直接从天道堕落到畜生道、饥饿鬼道甚至地狱道。这取决于他现在的行业，他的祝福享受了哪个行业。如果他现在的恶业极其严重，他就会堕落到人性或天道——从到欲界，从无到，从无到欲界。

现在越来越多的电影和电视剧将使用仙女侠义的主题。说到仙女，我们会无意识地想到一些仙女在电影和电视剧中的经历或抢劫，他们作为凡人所经历的一切。所以事实上，我们周围有一些人，他们是仙女的生活，那么他们的生活会是什么呢？

高级下凡的人生好吗？

众所周知，下凡不一定是个个有绝技或命带好运的人。所以并不是说高级下凡的人的生命是好的。虽然这些人生来就有一些普通人没有的特点，也可以选择自己的家庭，但已经转世，没有或仙女的记忆，虽然他们有很好的运气，但是一个很好的普通人，也会因为其他一些事情，导致自己的运气更糟。高级仙人下凡一般生活都很好，但万事无绝对，每个人的命数安排，自然都有其原因。

来自天界的人有共同的特点

那么这个人是怎么来自天界的呢？一般来说，他们会有一些共同的特点，但在每个家庭出生后，环境和经历自然会有所不同。受其影响，所表现出的性格特征也具有多样性。出生在世界上的家庭因素是非常重要的，如果祖先的道德修养，有良好的风水支持，父母和亲戚善良，不受意外因素的影响，可能健康成长，成为有用的人，这通常是因为他们有超高的智力，所以可以发挥他们的才能。

被菩萨选中的人的特征

在众多中，我们可以看到菩萨选择的人是什么样的。被菩萨选中的人一般手掌红润，有贵人纹。人们的手掌代表着控制和处理危机的能力，而手掌红润的人在这两个方面的能力更为突出，高贵的图案是财富和财富的特点，这些人很容易帮助高尚的人，从而解决灾难。大耳朵和肉也是菩萨选择的特点。这些人无论面对什么，他们都有一颗纯洁的心，是一个非常孝顺的人。

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《大宝积经》告诉你是哪个转世？

从六个方面转变为人，带来了一些独特的习惯。通过这些习惯，我们可以判断我们自己或其他人是从哪个转世而来的。关于这些习惯，在《大宝积经》第72卷中有详细记载。

(白话文翻译)：

世界上所有众生的身体和外表都是因果关系。世界上没有一个众生有身材、外貌、言行和行为「习气」是的，每一个众生的习惯都是由来而来的，看着这个人的外表、言行、动作就能知道，从六道中从何而来。

习惯就像大蒜的气味，即使把它碾碎，洒上香水，也很难消除，物以类聚，众生也因习惯而聚集，创造共同的事业。

出生在地狱里的众生：

1、听着他的声音，像驴骡一样打破了声音，声音很大，而且匆匆咆哮，非常暴力和干燥。

2、这个人的心常常是言而少信，多饶妄妄，让人难以相信，像没有亲朋好友的人。

3、这个人看起来很丑，不尊重老师，不相信正法。

4、不孝不义，无耻无愧。

5、杀生事容易，经常造成很多恶事。

6、这个人短命不能长寿。

7、见善难发菩提之心。

8、综上所述，这类人在死后注定要堕落到三恶道。

从畜道中出生的众生：

1、这个人神智暗淡，作人处事愚蠢，智慧少，无分寸，懈怠懒惰。

2、多贪多食，不挑粗细(什么脏都吃，洋洋得意无所谓).

3、性格又倔又折，说话很唐突(率性鲁莽)。

4、这个人身体强壮，经常负重(身体强壮像条牛，搬重物正好用)。

5、喜欢交傻瓜的人应该是知心朋友(同具畜性的人)。

6、我喜欢蜷缩脚(躺在畜道上的习惯)。

7、随时随地躺在地上，也不会避免污垢。

8、喜欢luǒ身体，不羞耻(不能穿衣服，不要穿衣服，不要羞耻)。

9、心常虚诈，而异言谎言。

10、妄说别人，奉承是不真实的(很会乱说别人的不是，结构是不真实的，奉承，心弯曲，很不可靠)。

11、喜欢寻找别人的财产，而且经常喜欢偿还债务(想办法违约债务)。

12、这个人见善不能发心，不相信正法，常造不善十恶之罪。

13、这些众生已经流浪生死，经过无数亿年的灾难，在这个世界上很少见，但仍然如此。因此，他们注定要在死后回到苦海，投身于动物之路。这是外道不为人知的。

出生于鬼界的众生：

1、这个人的长相是黑黑瘦瘦的，面无光泽。

双手川字掌是神仙命

2、头发短而邪恶，黄色苍浪形状，鼻子。愤怒的眼睛，白眼睛直视（鼻子弯曲，眼睛凶猛，白眼睛，眼睛直）。

3、经常感到饥饿和口渴，经常想吃东西。

4、性格非常贪婪、嫉妒、怯懦(怕当官的人)。

5、非常执着的邪见，背说人(背说人，挑拨事非)，说他长短(说人坏话).

6、贪婪、淫秽、爱积累金钱、物资，也不能放弃给众生（吝啬到极点）。

7、厌倦善良的人，不喜欢看到善事，只相信邪事。

8、当你看到金钱和财产时，你会不由自主地想偷东西。

9、心经常贪婪，偷心，永远不知道满足，如果吃一些损失，怨恨。

10、贪一点钱或便宜，心里就会有喜悦；若贪不到钱，就会产生嫉妒之心。

11、这种人很难发心，但他们相信邪恶，奉承邪恶的生活，不修善法，不尊重正法。(相信鬼神銮坛，承认自己的使命，向往祭祠，爱拜拜，喜欢去阴庙，銮坛求童办事，跪求祈祷，赚钱)。

12、这种人注定要死后，会先堕落地狱，经过无数年的时间，然后从地狱里出来，再堕落成鬼体，这样生死苦海中的轮转，无休止。

世尊告诉外道人：你是邪恶生活的傻瓜，不知道因果报应，不知道什么是善良，不知道上面提到的所有生物。这些都是外道愚蠢的人所不知道的。

众生从非人修罗身上投身于人间：

1、我出生在这个世界上，傲慢自大。我的慢心很强。我不相信佛法。当我偶尔进入佛教时，我的动机并不简单。我为利益而战，破和合，伤害同一扇门。

2、我非常喜欢愤怒（总是生气），我喜欢和别人争论和争吵。

3、心胸极其狭隘，善于胁迫、怨恨、憎恨和邪恶（善于憎恨他人、胁迫和报复他人，不得不扳倒他人才能放弃、憎恨他人、鄙视他人、嫉妒心很强，所以他们经常感到恶心）

4、奉承不真实，虚假诈骗。

5、债务辱人(债务也会骂人)。

6、身材高大洪壮(又高又大又壮)，眼睛白圆，怒牙稀疏(牙齿稀疏，牙齿尖尖，露在外面)，勇敢有力(孔武有力)，心怀战阵(心里想的都是怎么打，比如快乐野外生存战争游戏)。

7、经常打架，无休止的愤怒(极度的仇恨，无休止的)。

8、两舌破和(很会二舌搬弄事非，让人不和分离)，用离间手断开好人的和谐。

9、鄙视看不起贤人的人，反而说贤人的长短，诽谤好人。

10、因为这些不善行，他们注定要死后直接下地狱，没有出期，然后随业报生其他恶趣，然后堕回阿修罗道。

从人道中恢复人间众生(从人道中死后再生人道中)

1、这样的人，性格贤惠正直，亲近朋友，性常有信，忠孝顺。

2、如果有恶人，漫行非诽谤他人（编造对错，故意诽谤他人），这个人最终不会处理诽谤他的人，这个人怎么会这样呢？因为这个人经常珍惜门望，知道羞耻（知道什么是羞耻），是诚实和值得信赖的人（善良和值得信赖的人）。

3、乐好的名声和名声(喜欢名声，被称赞好名声)，性工巧(技艺精湛)，尊重有智慧的人。

4、羞愧心，心灵柔软，对于给自己恩惠的人，会知恩图报(有机会回报)。

5、对好知识的教导，其心顺，无违背。

6、有慈悲，孝养父母，师僧和上，小心敬上(师僧会小心敬上)。

7、知人处事有方(知道别人有急事会互相帮助，做人做事有原则，有分寸)。

8、善能和谐，常乐信佛(知道和谐相处的方式，爱佛，相信佛)。

9、好行布施，常生供养。

10、对债务不耐烦，对他人不负责(不想欠债，不会背弃或背叛他人)。

11、一点财产，好习好事，接人，讲解幸福，不让自己受苦(即使没钱(穷)，也要学习好事，帮助别人，希望大家都能得到幸福，不愿意看到别人受苦)。

12、像这样的人，作为一种行为，注定要死后直生在天上，不会掉进地狱，再次生活在世界上，受大幸福，不受观众苦，生活总是得到个人。

世尊说:外道人没有智慧，也不善于认识人。这些观点不是愚蠢的人能看到的，而是非凡的人能测量和校量的。

众生从天界转生：

1、如果有众生持五戒修十善，就能在天上获胜。当他们从天而降，出生在这个世界上时，他们看起来很严格，很正直，很聪明，很快乐，很干净。

2、喜欢穿华丽的衣服，熏香涂身，常爱鲜洁，好选贤惠的人为朋友。

3、常乐于歌舞歌舞赞叹。

4、常乐高楼，不住在下面(爱住在高楼里，不想住在低楼下)。

5、人们开始笑（经常笑）不生气，有道德（愤怒是合理的，是道德的），演讲柔和，善良方便，真诚，让听者相信快乐，演讲不会伤害别人，有很大的智慧。

6、常乐好衣严身之具(喜欢穿的很庄重)。

7、这个人有善，乐欲出家。

8、若要当老师，就要精进修行清洁律行，学佛道，不爱世间名利，志向至上菩提。

9、这样的人，有智慧，多劫修行，难以筹量，非心所测，非眼所观。这是贤惠，见生受福。如果你修好戒指，你很快就会成为一个平等的菩提。(很快成佛)